top of page

עם אווטר אתם יכולים לגלות את התבניות של חייכם שמרחיקות אתכם מהטבע האמיתי שלכם ומגבילות את ההתפתחות.

"אינסטינקטים אינם דורשים מכם לקבל החלטות. אין צורך לשקול את התוצאות, אין עניין להתייעץ, אין חרטות, ואין שגיאות. אינכם צריכים לעצור ולחשוב או לשקול שום דבר. אין לזה לתוצאות קארמטיות. אתם פשוט מגיבים: גירוי ותגובה. להילחם או לברוח, לטרוף או להיטרף, לשרוד או למות. קיום אינסטינקטיבי זה עשוי להיראות אטרקטיבי בעיניכם – לפחות עד שמגיע תורכם להיטרף.

יצורים אינטליגנטים, לעומת זאת, צריכים לקבל החלטות ולחיות את תוצאות ההחלטות האלה.

אינטליגנציה פירושה לשלוט ברגשות, או לגלות את האפשרות הטובה ביותר, או לבחור בהתבסס על תוצאות אפשריות.

קבלת החלטות היא תמציתה של האחריות האישית. זה יכול להעניק תחושה של חופש, או להכריע אתכם תחת משא של אשמה, עצב או כעס. אחת ההחלטות הקשות ביותר שיצור אינטליגנטי נאלץ אי פעם לקבל היא ההחלטה לסלוח.

עכשיו יש לי את הכלים לסלק את העמדת הפנים ולחשוף בפני עצמי את המשחקים שאני משחק.

קצרים ומעניינים

(הארי פאלמר, חומרי האווטר)

מתוך הספר לחיות מתוך בחירה

אתם חווים מה שאתם מאמינים, אלא אם כן אתם מאמינים שלא, ואז אינכם חווים זאת. מה שמוכיח שאתם כן חווים בהתאם למה שאתם מאמינים.

"מה שאתם מהווים כשאתם מתבוננים, משפיע על מה שאתם תופשים כנכון. מה שאתם מהווים כשאתם פועלים, משפיע על מה שאתם מסוגלים לעשות. חוסר עקביות בהתבוננות וביכולת נובע כתוצאה משינוי במה שאתם מהווים."

מתוך הרצאה, בקורס האשפים 1991

 

דברים שאנחנו אומרים יכולים להיות נכונים ברמה אחת של קיום, ולגמרי לא נכונים ברמה אחרת של הקיום. דברים שאנחנו רואים כאמיתיים מפרספקטיבה אחת עשויים לא להיות נכונים מפרספקטיבה אחרת. רוב הוויכוחים והעימותים, במיוחד בתוך מערכות יחסים, פילוסופיה ופסיכולוגיה, נובעים לא כל כך כך מההבדלים במה שרואים, כמו מחוסר התאמה בין הפרספקטיבות או רמת הקיום ממנה מסתכלים.

התנהגויות ותהליכים שיכולים לשנות חיים ברמה אחת של קיום, עשויים שלא להביא שום תועלת או להיות חסרי השפעה ברמה אחרת של קיום.

ידיעת המסגרת או נקודת ההתייחסות ממנה מתפקד הצופה חיונית כדי להעריך את אמיתותה של הצפייה. שיכורים לפעמים באמת רואים ארנבים ורודים.

כיוון שתהליכים של ניהול אמונות באווטר מתייחסים באופן ישיר למודעות המוגדרת המשתמשת בהם, הם מתאימים את עצמם לרמת הקיום שאותה חווה האדם.

ניתן בקלות לארגן את מה שמגדיר את הקיום לקטגוריות או רמות ספציפיות יותר.  אנחנו יכולים להגדיר ולקטלג את הקיום על ידי ההשפעה או מידת הוודאות בה אנחנו קולטים אותו (רמת הגוף), או על ידי ההסכמה או ההשתוקקות המתבטאים על ידי נקודות מבט אחרות (רמת הזהות), או על ידי השיטה או האופן בו אנו קולטים אותו (רמת המודעות המוגדרת). אנחנו יכולים לדבר על מציאות אישית, מציאות חושית או מציאות קונספטואלית, על זהויות והבדלים, אבל בסופו של הניתוח, בכל פעם שאנחנו מדברים על רמת קיום כלשהי, אנחנו מדברים על התוצאה של אמונותינו.

האמונות הן העדשות הצבעוניות המסננות מתוך כל מה שישנו את מה שאנחנו בוחרים לחוות.

מיני-קורס זה יסייע לכם לחקור את מערכת היחסים בין האמונות שלכם לבין התנסויותיכם.

אנשים בדרך כלל טוענים בעד או נגד אמונות בדבר נה שנכון. הם מתרגלים משהו שהם מאמינים שהוא נכון. מישהו אוצר "זוהי הדרך לחיות" ומכיוון שהם משתכנעים, או מפני שלפניהם ניצבת דמות כריזמטית, או משום שיש לאותו אדם השפעה מסוימת, אתם מאמינים במה שהוא מלמד. אני לא אומר שזה בהכרח דבר רע, אבל זה ההבדל הגדול בין אווטר לבין רוב הדברים האחרים. אווטר לא יגיד לכן במה להאמין. הוא יחשוף אתכם למה שאתם כבר מאמינים בו, ומדוע.

 

אווטר יראה לכם כיצד לחבר את הנקודות בין מה שאתם מאמינים ומה שאתם חווים בחיים, והוא ילמד אתכם איך למוסס אמונוה שיוצרת חוויה שאינכם רוצים בה. המיקוד הוא בחקר התודעה ושינויי רק של דברים בחיים אותם אתם רוצים לשנות.

מתוך הספר- נתיב האווטר 

חומרי האווטר יוצרים הגברה משמעותית של המודעות העצמית. זה מעורר השראה בבוגרים לעשות שינוי בערכים ובמטרות שלהם. שינויים אלה הם תמיד כאלה שמוכתבים על ידי האדם עצמו ואינם תוצאה של שום השפעה מכוונת או שכנוע של המורה. מאסטרים של אווטר ממש מתבקשים שלא להעביר את האמונות שלהם לתלמידים

בהרצאת סיום שהועברה ב-28 באפריל 1990 בניס שבצרפת, הבהיר הארי מה הוא מצפה ממאסטר של אווטר:

"כל אחד יכול להחליט שהאמונות שלו צודקות. כל אמונה ניתן להצהיר באופן שיגרום לה להשמע מוצדקת. אמונות מוצדקות נמצאות בספרי קודש. בסופו של דבר הן הופכות לסיסמאות על גבי דגלי מלחמה ומשמשות כדי להצדיק מעשים חסרי רגישות ששום אדם שפוי לא היה מוכן לקבל עליהם אחריות אישית. אילו עשה כן, הוא היה מועמד למשפט ומורשע ברצח. וכך, אנשים עם אמונות מוצדקות מתים באלפיהם מכל צד.

 

מוטב שתגנו את אווטר אלף פעמים, מאשר שתשמשו בו אפילו פעם אחת כאמונה צדקנית שתצדיק את מעשיכם. אל תאדירו שום דבר מעל לאחריות האישית."

בהתחלה זה נראה לי קישקוש אחד גדול,  ומה אדם מצליח כמוני צריך את זה בכלל?! אבל לאט לאט בעבודה עם החומרים הבנתי שאני לכוד בתפישות ובביקורתיות שלי שיש חופש אמיתי שלא ידעתי עליו. עם אווטר מצאתי את הדרך החוצה.

"

"

"

"

"

"

האפשרות לסלוח

ניהול אמונות

החמישי בסדרת המיני קורסים של אווטר חוקר את התוצאות והתהליך של הסליחה.

מעבר לחמשת חלקי הקורס (קורס האווטר® והקורסים המתקדמים) מוצעים גם שבעה מיני קורסים הניתנים בחינם וללא דרישה מוקדמת.  

זו מתנה ממני לך.

(הארי פאלמר, חומרי האווטר)

לקבלת פרטים לגבי ערבי מבוא ומיני קורסים בחינם השאירו פרטים כאן

במה אומרים לאווטרים להאמין?

במה שונה אווטר מתורות או טכנולוגיות אחרות של עזרה עצמית?

מתוך הספר- נתיב האווטר 

bottom of page